Tieteelliset ja teknologiset uutiset

Esivanhempamme söivät vihollistensa aivoja 💀

Pohjois-Puolassa sijaitsevassa luolassa tutkijat ovat löytäneet häiritseviä todisteita järjestelmällisestä kannibalismista, jota harjoittivat magdaleenilaiset ihmisryhmät. Tämä ihmisen lihan kulutus ei näytä olevan nälän aiheuttama selviytymistoimi, vaan se liittyy todennäköisesti kilpailuihin eri ryhmien välillä. Erityisesti uhreilta on systemaattisesti murtunut kallonluut, todennäköisesti aivojen, arvokkaan ravintolähteen, poistamiseksi.

Suuria arkeologisia löytöjä

Maszyckan luola, joka sijaitsee lähellä Krakovan kaupunkia, on tämän paljastuksen keskiössä. Jo 1800-luvulla tutkittu arkeologinen kohde on paljastanut uusia salaisuuksia nykyaikaisten analyysien avulla. Vuonna 2023 tutkijaryhmä tarkasteli uudelleen ihmisluita käyttäen edistyneitä tekniikoita, kuten 3D-mikroskopiaa, paljastaakseen pienimmätkin yksityiskohdat.

a, b) Iskuvauriot kallon palasilla (punainen).
c, d, f, i, j, t) Lihaksen irtoamisen merkit kallossa (sininen ja keltainen).
e, u) Päänahkaamisen merkit.
g, h) Lihaksen irtoamisen merkit alaleuassa.
l, n) Lihaksen irtoamisen merkit solisluiden kohdalla.
o) Lihaksen irtoamisen merkit värttinäluussa.
p, q) Lihaksen irtoamisen merkit reisiluussa.
s) Lihaksen irtoamisen merkit sääriluussa.
k, r) Nivelten irtoamisen merkit olkaluussa.
m) Karvapeitteen merkit solisluiden kohdalla (vihreä).
Näytteiden tunnistus sijaitsee kuvien alareunassa asteikon vieressä.

Nämä jäännökset kuuluvat vähintään kymmenelle yksilölle – kuudelle aikuiselle ja neljälle lapselle. Luuston huolellinen tutkiminen on paljastanut viilto- ja murtumajälkiä, joita ei voida selittää eläinten aiheuttamilla vaurioilla tai kuoleman jälkeisillä onnettomuuksilla. Havaittujen merkkien perusteella on selvää, että prosessi on ollut järjestelmällinen: ruumiita on käsitelty tarkasti, niiden liha on poistettu ja luut on tahallisesti rikottu.

Viitteet rakenteellisesta kannibalismista

Tutkijat ovat havainneet erityisesti selkeitä viiltoja päänahassa, mikä viittaa päänahkojen irrottamiseen, sekä korvien ja leuan poistamiseen. Pitkissä luissa on havaittu lukuisia murtumia, mikä on tunnettu menetelmä luuytimen, arvokkaan rasvalähteen, poistamiseksi. Mutta erityisesti kallojen tila herättää huomiota: kallonmurtumat näyttävät viittaavan erityiseen haluun päästä kallononteloon ja poistaa aivot.

Näiden mutilaatioiden järjestelmällisyys viittaa siihen, että käytännöt eivät ole vain yksinkertaisia väkivaltaisia tappoja. Pikemminkin ne voisivat olla toistuvaa käyttäytymistä näiden ihmisten ryhmien keskuudessa, mahdollisesti osana heidän rituaalejaan ja perinteitään.

Selitys aikakauden kontekstissa

Miksi tällaisia tekoja? Tutkijat hylkäävät selviytymiskannibalismihypoteesin. Magdaleenilaiset väestöt, jotka laajentuivat viimeisen jääkauden jälkeen, eivät näytä kärsineen äärimmäisistä nälänhädistä. Pikemminkin tämä aikakausi on merkitty väestönkasvulla ja lisääntyneellä kilpailulla resursseista.

Tässä kontekstissa väkivalta ryhmien välillä saattoi olla lisääntynyttä. Voittajien kuluttaminen, erityisesti heidän aivonsa, saattoi palvella kahta tarkoitusta:
- Häpäistä vastustaja palauttamalla hänet yksinkertaiseksi ravinnoksi.
- Omaksua symbolisesti hänen voimansa tai älykkyytensä, mikä saattoi liittyä shamanistisiin tai animistisiin uskomuksiin.

Maszyckan luolasta löydetyt uhrit näyttävät muodostavan kokonaisen perheen, mikä viittaa brutaaliin hyökkäykseen, jossa koko ryhmä on vangittu, tapettu ja kulutettu.

Ilmiö, joka oli yleinen esihistoriassa?

Maszycka ei ole ainoa paikka, jossa tällaisia käytäntöjä on havaittu. Englannissa, Goughin luolassa, samalta aikakaudelta peräisin olevissa luissa on samankaltaisia viilto- ja muuntumisjälkiä. Joissakin kalloissa oli jopa muotoiltu leikkauksia, mikä vahvistaa käsitystä siitä, että nämä teot olivat osa rituaalista logiikkaa.

Nämä löydöt kyseenalaistavat käsityksemme esihistoriallisista yhteiskunnista. Kaukana siitä, että ne olisivat vain rauhallisia metsästäjiä, jotka elävät harmoniassa luonnon kanssa, jotkut ihmisryhmät osallistuivat väkivaltaisiin konflikteihin, joissa kannibalismilla oli strateginen, symbolinen ja ehkä jopa uskonnollinen rooli.

Nämä käytännöt, vaikka ne ovatkin järkyttäviä nykyaikaisesta näkökulmasta, todistavat ihmiskäyttäytymisen monimutkaisuudesta esihistoriassa. Ne muistuttavat meitä siitä, että raja sodan, selviytymisen ja rituaalin välillä oli joskus paljon häilyvämpi kuin olimme kuvitelleet.

Lisätietoja: Kuinka tunnistaa viiltojälkiä fossiililuista?

Viiltojälkiä fossiililuista analysoidaan 3D-mikroskooppien avulla. Ne esittävät vierekkäisiä viivoja, joissa on terävät reunat, usein V-muotoisia, jotka ovat tyypillisiä piikivityökaluista. Niiden suunta ja sijainti mahdollistavat ihmisen toiminnan erottamisen eläimen puremasta tai luonnollisesta vauriosta.

Kokeilu esihistoriallisten työkalujen kanssa auttaa vertaamaan nykyaikaisia ja fossiilisia jälkiä. Toistamalla viiltoja tuoreissa ruhoissa tutkijat määrittävät tarkkoja tunnistusperusteita. Tämä kokeellinen lähestymistapa vahvistaa, että magdaleenilaiset käyttivät erityisiä teurastustekniikoita.

Jälkien jakautuminen luustossa antaa tietoa paloittelun ja kulutuksen käytännöistä. Nivelten viilto viittaa järjestelmälliseen raajojen irrottamiseen, kun taas kylkiluiden viivat osoittavat huolellista lihasten poistamista. Nämä merkit mahdollistavat menneisyyden ihmisten ryhmien toimintojen ja motiivien rekonstruoinnin.